مستشفى سانت سمعان باتموس
العنوان : 5 شارع الكنيسه الغربى متفرع من شارع الفرن بمنشية ناصر- المقطم بجوار دير القديس سمعان الخراز
facebook.com/simonhospita/l
والواقع أن بناء مستشفى لمنشيات ناصر قد بدأ بالفعل بمساعدة مؤسسة باتموس. في عام 1993 جاءت سيدة فنلندية كانت مديرا ميدانيا لباتموس وتحدثت مع الدكتور صموئيل، صهر الأب صيمان. أرادت أن تعرف ما إذا كان يرغب في بدء المستشفى. ثم جاء المدير التنفيذي. وسلم الدكتور سمويل ورقة بيضاء وقلم، وسأل: "ما هي الأشياء التي ترغب في الحصول عليها في المستشفى؟" لذا كتب الدكتور سامويل ما يحتاج إليه الاتصال بفنلندا، وفي اليوم التالي قالوا له إنهم قد وافق على جميع المعدات التي طلبها، وكان الجميع سعداء.
خططوا للمستشفى، مثل المدرسة، لتشكيل جزء من الضميمة حول الكنيسة تحت الجبل أسفل في المنطقة المأهولة بالسكان. وفي الوقت الذي بدأ فيه العمل في المستشفى، فإن قاعة المؤتمرات التي كانت تتشكل منذ عام 1991-2 على وشك الانتهاء من الجبل، قد شارفت على الاكتمال. وتحت كنيسة سانت مارك التي افتتحت للعبادة في عام 1994.
وفي 12 نيسان / أبريل 1994، جاء السفير الفنلندي، وهو أيضا وزير التنمية والتعاون الدولي الفنلندي، مع البطريرك لفتح مستشفى سانت سيمان باتموس. وكان زيبالين قد فعلت كل ما في وسعهم لتنظيف الشوارع. كانوا قد غطوها الرمل ووضعوا الزينة في كل مكان. كما جاء الموكب، وأطلق سراح الحمائم أمامه. وعندما توقفت، كانت الحشود حول سيارة البطريرك ملحة لدرجة أنه لم يتمكن من الخروج منه لمدة ربع ساعة!
وظهر البطريرك والسفير وغيرهم من كبار الشخصيات حول مبنى المستشفى الجديد الملحق بالكنيسة تحت الجبل. ورأوا العيادات الخارجية مجهزة بمختبر للتحليل الطبي، ووحدة تشخيصية من الأشعة السينية، ومسرح للعمليات الرئيسية. كما هو الحال عادة في مؤسسة خيرية في مصر، كان هناك أقسام الأولى والثانية للمرضى الداخليين. وسوف يدفع المرضى في أجنحة الدرجة الأولى المزيد للمساعدة في دعم أولئك الذين لا يستطيعون تحمل التكلفة الكاملة للعلاج. وكانت رعاية جميع المرضى ليتم الإشراف عليها من قبل فريق من الأطباء المتخصصين.
*******
الصحة والمرطبات
مشاريع ذات صلة
بدأت الاحتياجات المميزة للمنطقة لتشكيل نهج وزارة مستشفى باتموس. وباعتبار السامري الصالح نموذجا يحتذى به، سعى فريق الدكتور صموئيل إلى تلبية احتياجات زيبالين كما وجدوها. وسرعان ما اكتشفوا أن هناك احتياجات مميزة تحتاج إلى عناية خاصة. الأولى كانت الصدمة: الناس الذين ينقلون القمامة غالبا ما يكونون متورطين في الحوادث والاصطدامات. ويمكن أن تسمى المجموعة الثانية من المشاكل بالأمراض الصيفية التي تسبب الإسهال ومستويات خطيرة من الجفاف لدى الأطفال.
وهناك مشكلة ثالثة أثبتت أنها نموذجية للمنطقة وهي السل. هذا المرض انتشر في جميع أنحاء المنطقة بين عامي 1994 و 1997 كان معروفا. وقد انتشرت في جميع أنحاء العالم، ولكن في المقطم الظروف المسبقة لذلك لم تكن منتشرة فقط، ولكن أيضا تفاقم بسبب تلوث الهواء.
تنبع هذه المشكلة من ما يدعوه الدكتور سمويل "القمامة الحقيقية". بعد أن كنت قد أخذت من البلاستيك، والكرتون والطعام، وكل شيء آخر أن يكون مفيدا، والقمامة النهائية، وغير قابلة للاختزال التي لا يمكن إعادة تدويرها لا يزال هناك. زيبالين تستخدم لحرقه والتي تسببت في تلوث الهواء. إذا لم يحرقوا، هناك كميات هائلة من "القمامة الحقيقية" الكذب حولها. إذا وضعت في حفرة كبيرة في الصحراء، على سبيل المثال، الغاز الطبيعي سوف يخرج منه مما تسبب في انفجارات عفوية. و زيبالين محاولة قدر الإمكان لإزالة ما لا يمكن إعادة تدويرها. وغالبا ما تكون هذه النفايات الصناعية. هناك مركبات تأخذها بعيدا، ولكن أقلية صغيرة لا تزال تفضل حرقه وهذا أمر ضار جدا للشعب.
ليس فقط هو تلوث الهواء سيئة للغاية، ولكن أيضا مستوى معيشة الشعب ينخفض مرة أخرى. وحتى لو لم يكن هناك تلوث للهواء، فإن الفقر وسوء التغذية لا يزالان يهيئان الظروف المسبقة للسل. حتى الناس الذين يعيشون في سكن جيد ينمو ضعيفا إذا لم يتمكنوا من إطعام أنفسهم بشكل صحيح.
حاليا مستوى معيشة الشعب آخذ في الانخفاض لأن كل أموالهم تسير على المركبات. وفي عام 1990 اقترحت محافظة القاهرة برنامجا لميكنة جمع ونقل النفايات المنزلية. بدأت الشاحنات والشاحنات البيك اب في استبدال العربات التي تسحبها الحيوانات. أما بالنسبة للفقراء الذين يلبون نفقاتهم، فإن هذه النفقات الإضافية يمكن أن تقلب التوازن. وأصبحوا أكثر عرضة للإصابة بالأمراض التي يجدها الدكتور سمويل في المنطقة. هذه ليست عالمية، ولكنها نمط متكرر.
وخلال السنوات القليلة الأولى من عملها، كان مستشفى باتموس يوفر العلاج فقط، ولكن منذ عام 1996 كانوا يقدمون الطعام أيضا. يعطى الناس بعد يوم من سوء التغذية الحليب والبيض والدجاج واللحوم الأخرى. وقد حقق هذا نتائج أفضل بكثير، لأنه عادة ليس فقط المريض الذي يحتاج إلى العلاج ولكن جميع أفراد الأسرة. وهم جميعا يعانون من سوء التغذية والأمراض المرتبطة به.
التعليم والتدريب المهني
لم يقم الأب سمعان بتعزيز الثقة في "قوة الرب" بين زيبالين دون تطوير العقل أيضا. فهو لا يوافق على فكرة أنه إذا كان روح الله يعمل، ليست هناك حاجة للتفكير: "نحن القضاء على الجهل: والهدف كله هو التغلب على الجهل وتعلم الناس - تعلم القراءة والكتابة، وتعلم كيفية العيش، وتعلم كيفية قراءة الكتاب المقدس ". ويعتقد الأب سمعان وفريقه الرعوي في محاربة الجهل بكل الموارد المتاحة لهم، ولكن في البداية كان عددهم قليل جدا. وقد اتخذوا الخطوة الأولى من الإيمان في اتجاه تعليم الأطفال المحليين في عام 1975. ثم زوجة فرحات سعاد فتحت مدرسة صغيرة من فئة واحدة، تحتوي على فتاتين وثلاثة أولاد. وبدأت تنمو تدريجيا، ولكنها تفتقر إلى التمويل.
في عام 1986 كان غريب يسير على الطريق الرئيسي الذي يمر في منطقة المقطم. على الرغم من أنه كان يستخدم لطبيعة لا يمكن التنبؤ بها من حركة المرور في القاهرة، ضرب عربة القمامة. وألقى تأثير فتاة تسافر في العربة على جانب الطريق. خرج السائق على الفور من سيارته، وحضر إلى الفتاة - التي لم يصب بأذى شديد - وسألتها حيث عاشت. وجهت له وأخذ منزلها. عندما رأى ما هي الظروف كما هو الحال في منطقة زيبالين، كان فتحت العين الحقيقية بالنسبة له.
واتضح أن هذا الوافد الجديد هو المدير التنفيذي لمؤسسة باتموس، ومقرها في هلسنكي، فنلندا. حاول أن يكتشف لفتاة ما يحتاجه مجتمعها أكثر، وكان المشروع الذي ضرب عليه مدرسة. ثم قررت مؤسسة باتموس بناءها وتوفير جميع المعدات والكتب المدرسية وكتب ممارسة الرياضة.
خططوا للمبنى لتشكيل جزء من الضميمة حول الكنيسة تحت الجبل. وبحلول افتتاحه في عام 1993، التحق 400 فتى وفتاة في فصول التعليم العام. كان المبنى يضم خمسة طوابق في البداية، ولكن المدرسة أضافت في نهاية المطاف مستوى سادسا، وارتفع عدد التلاميذ إلى حوالي 500.
وقد ساعدت دائرة الاستقبال للرعاية الرعوية والتعليم للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 و 6 سنوات على التعود على أن يكونوا في المدرسة. فبعض الأسر لا تملك بطاقات هوية أو أوراق رسمية، ولذلك فإن أطفالها لا يوجدون بصورة قانونية. وهذا يفسر جزئيا لماذا لم يكونوا في المدارس الحكومية، ولكن الصورة العليا للمدرسة الكنسية التي بنيت حديثا لفتت انتباه الحكومة إلى محنتهم. في غضون سنتين أو ثلاث سنوات من افتتاحه، وجد زيبالين أنها يمكن أيضا الحصول على أطفالهم في المدارس الحكومية.
وكان دور مدرسة الكنيسة هو "رفع الأطفال حتى من كومة القمامة" - سواء روحيا وماديا، مرة واحدة تعلموا القراءة والكتابة فإنها ثم الحصول على مساعدة في قراءة الكتاب المقدس. وكانت هذه هي الأولوية. وكان الهدف الثانوي مساعدتهم على تحسين مستوى معيشتهم.
وتشمل المدرسة قسم للرعاية الرعوية والتعليم من الصم والبكم. وهناك أيضا إدارة للقضاء على الأمية، يمكن أن تأخذ الأطفال الأكبر سنا في المدارس العادية. هذا يجهز كل من الفتيان والفتيات لقراءة الكتاب المقدس والانضمام إلى دروس التدريب المهني. ويشمل التدريب المهني فصولا تتعلق بالعلوم المحلية، والخياطة، والحياكة، والتنسيب التجاري للبنات، والنجارة، والحديد، والأعمال الكهربائية، والجلود للأولاد.
وبالنسبة للأطفال الأكبر سنا، يتم الجمع بين التدريب المهني والتدريب الروحي. والهدف من ذلك هو أنه في حين أنها تعلم الحرفية، فإنها ترتبط أيضا مع الكنيسة، على مبدأ أن "أولئك الذين يربطون مع الكنيسة تأتي لمعرفة الله. والهدف من ذلك هو تعزيز علاقة كل طفل بالرب. في كل أسبوع يحصل الأطفال الأصغر سنا على "يوم روحاني" كامل يتضمن رواية القصص والأفلام المسيحية والغناء.
وزارة الجبل
وقد بذلت جهود كبيرة لاستخلاص إمكانات الجبل كقاعدة للوزارة. على شقة، رف صخري في منتصف الطريق حتى الجبل خطط الفريق لإضافة مركز تراجع لتدريب العمال العاديين. كانوا يطلقون عليه دير (دير)، على الرغم من أنه لم يكن هناك الرهبان.
وشملت مباني للوزارات المساعدة والكنائس.
وكان أول موقع على الجبل لاستخدامه دون انقطاع كمكان للعبادة كهف تحويلها. وجلس المصلون في بنك يصل إلى فم الكهف. عندما فتحت في عام 1986 كانت صغيرة ومرافقها أساسية جدا. ومع ذلك، فإن الموقع ينطوي على إمكانية توسيعه إلى حد كبير. أطلقوا عليه اسم "الكهف". كان الغرق في الكهف للقيام بحصته في أعمال البناء للأب سمعان فرصة ترحيب للتخفي لفترة من الوقت. مرة واحدة كان عليه في ذلك لفترة قصيرة الغبار الأسود من الجبل غطت له سميكة جدا أنه كان من الصعب للغاية التعرف عليه. منذ ارتدى سوداء طويلة غاليبيا وغطاء أسود، وكنت في كثير من الأحيان لا يمكن أن تجعل وجهه من ملابسه!
ولكن حتى أولئك الذين اعترفوا به لا يعترفون بالضرورة بقيمة ما كان يفعله. سوف يأتي المؤمنين الصادقين له ويقول: "هل تخدم الحجارة؟" بعض الناس على مقربة منه ابتكر له لعدم قضاء المزيد من الوقت في العمل الشخصي. "هل الحجارة أكثر أهمية من النفوس؟" كان سؤالهم. لم يعط الأب سمعان أي إجابات جليلة. وقال انه لا يفهم ما هو أفضل مما فعلوا لماذا أراد الله لهم للقيام بكل هذا العمل البناء. كل ما كان يعرفه هو أن هناك رؤية تدفعه على أن الله كان على وشك الوفاء. ما ستكون النتيجة، وقال انه لا يعرف. ما يهم هو أن الله كان يقوده.
كان من الصعب فهم الحاجة إلى الكثير من أعمال البناء جزئيا لأنه كان من الصعب جدا إقناع الناس بالمجيء واستخدام مرافق الكنيسة القائمة. في ذلك الوقت كان الاجتماع العام الرئيسي يوم الثلاثاء. لاي-وركر: سوف يجتمع للصلاة ~ ثم يذهب جولة في الشوارع في أزواج، ودعوة الناس في المستقبل. معظم الناس الذين التقوا قالوا "نعم نعم، أنا قادم، أنا قادم" - ومن ثم لم يفعل ذلك. فالثقافة المصرية لا تشجع مباشرة على رفض الطلب، وبالتالي فإن الكلمات ليست بالضرورة مؤشرا على النية. كان مثل المثل الذي قاله الابن الذي يقول لوالده "نعم، أنا ذاهب إلى الكرم"، ولكن لا يذهب (متى 21.30)
مدرج الجبل
قاعة واسعة، أخذت نفس اسم الكنيسة المتواضعة التي تم بناؤها هناك في عام 1986. ومنذ ذلك الحين كانوا يتسعون تدريجيا الموقع الجبلي للكنيسة الكهف الأصلية - كان بنية بسيطة جدا عندما فتحت في عام 1986 ، وهي تغطي الآن مساحة قدرها 10 آلاف متر مربع. كانوا قد فجروا مدرجا كبيرا من الحجر الجيري من وجه الهاوية. وقد تم إطلاق جدرانها البيج العميق على فترات غير منتظمة مع طبقات أخف وزنا ورملية. ارتفع السقف حتى 20 مترا أو أكثر قبل فتحه إلى السماء.
البطريرك والوفد المرافق له وجدوا أنفسهم يقفون على منصة شبه دائرية في قلب الكهف العظيم، الذي كان بمثابة التركيز على الوعظ والعبادة الرائدة. تم تثبيت المقاعد أمامها على الخطوات نصف الدائرية التي اشععت صعودا بعيدا عن المسرح، مما يجعلها تبدو وكأنها مسرح روماني أو ملعب. وبما أن العديد من الاجتماعات ستعقد في المساء، كانت كل خطوة مغلفة في مبيضات خشبية مصقولة مزودة بإضاءة على مستوى القدم. وارتفعت الجماعة في صفوف المدرجات تصل إلى فم الكهف، حيث جلس محفورا ضد النجوم.
إلى الجماعة على أعلى مستوى، الزوار على المسرح ظهرت كشخصيات صغيرة. لكنهم لم ينظروا إلى أسفل ولكن حتى، نحو العملاقة التي بنيت من الصخرة المتدلية المرحلة إلى مركز القاعة. وقد تم تعليقه من الشاشة العملاقة التي يمكن أن يتابع منها أكثر من 12،000 متفرج صورة وصوت البطريرك. ما الانتقال من الأيام الأولى للكنيسة!
ووصف أحد الزائرين تأثير هذا الإسقاط على العبادة:
لقد لاحظت فوق المسرح شاشة تلفزيون عملاقة التي كان من المتوقع وجوه المشاهير بحيث يمكن سماع كلماتهم بشكل أفضل. عندما تم الانتهاء من القداس، جاءت فرقة ومجموعة الغناء على خشبة المسرح وبدأنا في الأغاني في اللغة العربية الحديثة. ثم، هل تعتقد، كنا الحصول على إسقاط الكمبيوتر من الأغاني على شاشة التلفزيون. أستطيع أن أرى المشغل باستخدام الماوس والعثور على كلمات كل أغنية التالية قبل أن يأتي الحجم الكامل على الشاشة. غنى الناس من قلوبهم.
كان الجميع هناك: القديمة، والشباب، والرجال والنساء والغنياء والفقراء. كان مكانهم! كان الحديث! كان القديم! كان رائعا! كان على حق واحد من أفقر أجزاء القاهرة
zipline
Zipline والحبال العالية والكثير من المرح في دير القديس سمعان
الهاتف:+20 1001752498
مركز الحب
رؤيتنا: لتجهيز الناس تحدى لتكون مستقلة.
بدأت الوزارة في عام 1995 في قرية المقطم القمامة في شرق القاهرة كوزارة من كنيسة القديس سيمون تانر. في ذلك الوقت، كان من المخجل أن تظهر أن لديك طفل معاق أو السماح له أو لها الذهاب خارج المنزل. لكن الوزارة بدأت عندما زار صديق من غرب القاهرة وتحدث عن وزارة المعوقين التي كان يقيم فيها. صلىنا معا وطلبنا من كاهن إنشاء وزارة معوقة. سألنا متى أردنا أن نبدأ. شكل المحروس وشقيقه وشقيقته، وبعض الإخوة والأخوات الآخرين من الكنيسة الفريق الأساسي. بدأنا مع 6 أعضاء من الكنيسة و 3 الأطفال المعوقين. بدأنا بزيارة المنازل التي كنا نعلم أنها كانت معوقة للأطفال، على الرغم من أن الآباء نفوا عادة أن يكون لديهم طفل معاق بسبب العار. في بعض الأحيان كانوا يشعرون أنه لأنهم هم الخطاة أن الله سوف يعطيهم هذا الطفل المعيب. هذا هو الاعتقاد التقليدي داخل المجتمع. أيضا، عندما يمر طفل أو شخص معاق في الشوارع، فإن الأطفال سوف يديرون بعدهم، ويضايقونهم، ويحجرونهم، ويقولون كلمات سيئة للغاية ضدهم. في ذلك الوقت، كان من الصعب جدا أن تبدأ وزارة من هذا القبيل بين جامعي القمامة بسبب جهلهم، على الرغم من أنهم المؤمنين (الفقر والأمية والجهل والإعاقة) العمل معا لبدء الوزارة. كان من الصعب جدا في ذلك الوقت إقناع هؤلاء الناس بأن الإعاقة ليست عقابا من الله بسبب خطاياهم. وبعد عام من تدريب المتطوعين، والوزارة والخدمة للأطفال المعوقين وأسرهم، بدأ الوالدان يسمحان لأطفالهما بالذهاب إلى الكنيسة دون الشعور بالخوف والعار.
في عام 1996، أضفنا إلى الوزارة الصم والبكم. ذهب بعض الفريق إلى مركز في شمال القاهرة لتعلم لغة الإشارة، التي أثرت حقا وزارة الشعب العادي والناس الذين نخدمهم.
وفي عام 1997، أضفنا إلى الوزارة أيضا مجموعة جديدة من الأشخاص المصابين بأمراض مزمنة مثل الروماتويد والتهاب الكبد C والسكري، وكذلك الشباب المعوقين.
في عام 1998، بدأنا ترتيب التراجع للمعوقين، وهذا قد حول الوزارة. إن قضاء أربعة أيام مع المعاقين خارج المنزل هو إغاثة كبيرة لأسرهم ووقت ترفيهي رائع للمعوقين. بعد ذلك، بدأ الآباء يأتون ويخبروننا بأنهم قد عاقوا الأطفال وبدأ المجتمع في قبول هؤلاء الناس
إذا كنت بحاجة إلى مزيد من المعلومات، يرجى الضغط
هنا
